Sagarra Jo !

Les Anunnaki

Anunnaki. Chez les Sumériens, première civilisation dont on trouve des traces écrites via des tables cunéiformes (l'épopée de Gilgamesh) "Anun-Naku" désignait le créateur du Cosmos.

Mais je note qu'en Basque NUN (Où) et EKI (La Vérité) peuvent en s'agglutinant donner phonétiquement quelque chose comme NUN-EKI (qui se rapproche d'ANUNNAKI) et qui se traduirait littéralement "Où est la vérité".

Je dis ça, je dis rien.

Naach Tuun ? Une Haitz Urrun ?

Naachtun est un site archéologique de la de la civilisation Maya pré-colombienne situé dans le Nord du Guatemala. En Maya Naachtun signifierait "Pierre Lointaine".

Il est intéressant de noter qu'en Basque Pierre lointaine pourrait se dire HAITZ (pierre) URRUN (loin) voire Une (Lieu) Haitz (pierre) Urrun (loin)... Le lieu des Pierres lointaines.

Une-Haitz-Urrun pouvant devenir Naitzurrun puis Naitzun enfin Naachtun... Phonétiquement, ça se tient.

Pourquoi pas ? Une intuition comme une autre...

3 indices que la langue Basque est très ancienne

SUKALDE qui désigne la cuisine veut dire littéralement "du côté du feu". Là où se prépare le feu... Et l'on convoque ainsi ces tableaux immortalisant nos ancêtres réunis autour de la flamme qui réchauffe et grille la nourriture au fond d'une grotte non loin d'Isturitz.

La terre se dit LUR et la neige ELUR, signe pour les linguistes que la langue date d'une époque (dernière glaciation ?) où Terre et Neige se confondait.

AITZ est le roc la Pierre. AIZKOR la Hache, preuve que la langue remonterait au moins à l'âge de Pierre, à l'âge où l'on passe allègrement de la pierre à l'outil en gardant le sens de l'innovation bien présent dans la construction d'un mot. 

Harakiri ? Harakin ?

Toujours été surpris que le fameux HARAKIRI japonais (HARA ventre KIRI couper) soit si proche à l'oreille et à l'écrit d'ailleurs du HARAGI Basque (Ventre). HARAKIN en Basque c'est d'ailleurs le Boucher.

D'ailleurs on pourrait imaginer qu'en Basque "ouvrir le ventre" puisse se traduite par le rendre visible HARAGI (Ventre) - AGIRI / AGUIRRE (à découvert) > ARAGIRE

Etonnante coïncidence, non ? Une intuition comme une autre.

  

Escargot ? Caracol ?

ESCARGOT viendrait du latin CARACOL. Mais comment passer du second au premier et surtout comment s'est construit le second ? CA-RA-COL ? Kezako ? 

Je sais qu'en Basque, Escargot se dit BARAKUILU Je sais aussi que Coquille se dit OSKOL Je peux m'aventurer à imaginer que BARA puisse renvoyer à BARE (Limace) qui a probablement quelque chose à voir avec BARTZ (calme) ou BARATX (lentement) pour nous rappeler la lenteur de déplacement de la limace. Je peux supputer que AKUILU puisse phonétiquement se rattacher à OSKOL > OSKUILU > AKUILU. On a déjà une possibilité de comprendre comment se construit le mot BARAKUILU > "Limace à coquille" avec la notion de lenteur propre aux limaces et autres escargots.

Evidemment passer de Barakuilu à Caracol ne semble pas si aisé mais si l'on passe par la racine Basque KARR-/ EKARRI- qui signifie porter / produire, alors "porter une coquille" se dirait en agglutinant Ekarri-Oskol > KArr-Oskol > Karrakoil > Caracol.

Une intuition comme une autre.

Evhemerisme & co

J'aime l'idée que les Dieux de la mythologie soient des figures inspirées de femmes et d'hommes ayant vraiment existé... Des légendes inspirées des histoires singulières de ces illustres personnes en chair et en os aux trajectoires singulières. aux exploits retentissants.

J'apprécie également d'imaginer que les illustres noms de la Mythologie Grecque puisse trouver une étymologie "compréhensible", "interprétable"et finalement dans cette logique bien antérieure à l'époque et à la civilisation qui y consacrèrent un culte.

Exemple avec OURANOS et GAïA :

Il est dit au départ que OURANOS et GAIA (le ciel et la Terre d'après ce qui nous est rapporté) auraient donné vie aux TITANS qui auraient enfanté les DIEUX.

S'agissant d'OURANOS, l'étymologie la plus probable fait remonter le nom à une forme proto-grecque qui signifie "celui qui fait pleuvoir", celui (symboliquement le ciel) qui arrose la terre en la fécondant de ses pluies.

Ainsi on obtient assez logiquement une "entité" masculine associée au ciel et aux pluies qui enfante la Terre...

Or il est utile à ce stade de préciser qu'avec le peu de notions de Basque que je possède, je sais au moins que UR signifie EAU (la pluie se disant d'ailleurs URI). Par ailleurs, dans l'expression EGUN (journée) ON (bonne) utilisée pour saluer quelqu'un, le ON/ONA signifie "bonne" au sens de fructueuse. Enfin ORTZ est une des appellations pour ciel.

Ainsi UR-ON-ORTZ / URONORTZ par agglutination signifiant "la bonne eau du ciel" rejoindrait sans phonétiquement s'en éloigner beaucoup tout à fait le sens de OURANOS "celui (symboliquement le ciel) qui fait la pluie".

Côté GAIA, il semblerait qu'elle se rattache plutôt aux divinités grecques chthoniennes ou telluriques ayant contribué à la formation du Panthéon Grec. Elle sont dites chthoniennes (du Grec Khton la terre) ou telluriques (du latin tellus = la Terre) parce qu'elles se réfèrent à la terre, au monde souterrain.

Ainsi l'on obtient assez logiquement une entité "féminine" (la terre) d'où vont naître les futurs enfants. GAIA apparaît comme une entité souterraine donc de l'obscurité, voire de "la nuit" par opposition au Dieu masculin du ciel, du jour et de la pluie pourrait trouver dans le Basque là encore des équivalences intéressantes.

GAU ne signifie-t-il pas nuit / obscurité en Basque ? Peut-être peut-on également voir dans AGI (phénomène, évènement visible, cf Agirri) une lointaine évocation de ce la vie qui va apparaître, devenir visible à partir de l'obscurité du "ventre" maternel, de la matrice, de la Terre... Quant à AGIAN il veut dire "peut-être", comme pour désigner l'incertitude de la vie qui va naître ou pas...

Dès lors, on peut tout à fait voir dans les racines lexicales Basque Ga-(Gau / Agi / Agian) et Ur- des parentés possibles en terme de sens profond avec les Entités Gaïa et Ouranos...

Une intuition comme une autre...